Reencarnação: o fim e o recomeço

Mais do que um caminho para o crescimento espiritual, a reencarnação é também um consolo para quem não sabe lidar com a dor da perda. Saiba como esse princípio é visto pela doutrina espírita e também por outras religiões

Texto • Paula Bianca de Oliveira
 

A ideia de reencarnação sempre esteve presente na história da humanidade. Desde as primeiras civilizações orientais até a Grécia Antiga, podem ser encontrados inúmeros relatos que mencionam essa crença. No século 6 a.C., por exemplo, o notório poeta e filósofo grego Orfeu já proclamava a imortalidade da alma. Os principais elementos de sua doutrina, o orfismo, diziam:

“No homem há um princípio divino, uma alma que caiu em um corpo para corrigir uma imperfeição. (...) Essa alma não só preexiste ao corpo como também sobrevive a ele, estando destinada a reencarnar em corpos sucessivos até que consiga depurar-se das imperfeições e dos erros que a fazem voltar ao mundo.”

No espiritismo, a reencarnação tem contornos bem semelhantes aos ditados pelo orfismo. Visto como um exemplo da bondade e da justiça de Deus, o ato de se reencarnar está entre os princípios básicos da religião espírita. “O mecanismo das múltiplas existências permite-nos o entendimento da evolução do espírito e da justiça divina”, afirma Antônio César Perri de Carvalho, diretor da Federação Espírita Brasileira (FEB).

Allan Kardec, em O livro dos espíritos, relata que a reencarnação é mesmo uma lei divina, na qual o espírito encontra subsídios para se transformar, por meio de sucessivas existências terrestres. “Em uma só vida, nós não poderíamos adquirir todo o conhecimento e passar por todas as vivências necessárias. No decorrer das nossas reencarnações, vamos exercitando vivências diferentes, que contribuirão para formar um espírito realmente evoluído e de luz, que é o objetivo maior”, explica Maria de Cássia Anselmo, diretora da Federação Espírita do Estado de São Paulo (FEESP).

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